En el Programa El Óscar del Criollismo, Tomás Oliva canta y encanta con el acompañamiento de Renzo Gil en el Vals de Felipe Pinglo Alva Silente (no sin lentes como graciosamente glosa el maestro Avilés). Cuantos kilates de arte juntos.
Música, criollismo, noticias, arte, ciencia, política, entretenimiento.
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Felipe Pinglo en Piano, 13 Cañonazos, Erick Gordillo Sotomayor
Felipe Pinglo, gran compositor de inicios del siglo XX es considerado por los peruanos el “Padre de la música criolla”. Han transcurrido ciento veinte años de su nacimiento y Pinglo sigue cantando al barrio en el que vivió, al amor, a la pobreza, a sus amigos… a la vida misma.
El “Bardo Inmortal”, título máximo otorgado por sus fieles seguidores, inspiró sus canciones cual acuarelista pinta un cuadro, elaborando una estampa que bondadosamente refleja la realidad social de su tiempo.
Todas sus creaciones de excepcionales melodías se mecen en coloridos acordes que junto a sus letras que son prodigiosos poemas expresan el verdadero sentir de Pinglo.
Pero sin duda, en la cúspide se encuentra “Luis Enrique el Plebeyo”, obra que lo identifica y lo hace universal.
El vals “El Plebeyo” de Felipe Pinglo es al Perú como lo es el bolero “Noche de Ronda” (Agustín Lara) a México, el bolero “Lamento Borincano” (Rafael Hernández) a Puerto Rico, “Siboney” (Ernesto Lecuona) a Cuba, el bambuco “La Ruana” (Luis González y José Macías) a Colombia, la tonada “Ende que te vi” (Luis Bahamonde) a Chile o el tango “Melodía de Arrabal”(Alfredo Le Pera y Carlos Gardel) a la Argentina.
En el presente álbum el pianista Erick Gordillo utiliza el piano como instrumento para embellecer mucho más la obra del maestro Pinglo, con el cual se logra disfrutar de manera peculiar aquellas melodías impresas en los más selectos y exquisitos arreglos dentro de la técnica pianística para la interpretación de la música peruana.
Podrás escuchar:
1. El Huerto de mi Amada (Vals) 00:00
2. Pasión y Odio (Vals) 05:47 3. Claro de Luna – Bouquet (Valses) 09:46
4. Luis Enrique el Plebeyo (Vals) 14:38
5. Querubín (Polca) 19:56
6. Jacobo el Leñador (Vals) 23:58
7. Llegó el Invierno (Foxtrot) 28:51
8. El Espejo de mi Vida (Vals) 32:39
9. Amor Traidor (Polca) 37:44
10. La Morena Rosa Luz (Vals) 41:20
11. Amelia (Vals) 46:06
12. Los Tres Ases (Polca) 51:04
13. La Oración del Labriego (Vals) 56:11
Estas composiciones son parte del repertorio musical de todo criollo que siente como Pinglo al cantar sus valses, polcas y foxtrots en cada reunión; y esta vez tenemos la oportunidad de percibir esa música con una sensación distinta, como escuchándolo en aquellos viejos y elegantes salones del siglo pasado a través de la vibración de las cuerdas de un piano de cola. Felipe Pinglo Alva vive en su obra y en el corazón de todos los criollos.
Jacobo el leñador, Juan Scaglia y Renzo Gil, Felipe Pinglo Alva

Inmortal pieza musical de don Felipe Pinglo Alva, interpretada por Juan Scaglia Avilés primera voz de Los Scaglia Avilés inolvidable cantor criollo al ritmo de un acompañamiento del estilo de Renzo Gil musicólogo criollo de polendas que debe valorarse y debe ser muy difundido.
Jacobo el leñador
Letra: Felipe Pinglo Alva
Música: Felipe Pinglo Alva
Rendido por el infortunio
al pueblo avanza el leñatero,
el peso de su añoso leño
aumenta su sufrir tan cruento
Su frente con profundos surcos
color de plata sus cabellos
todo denota en él hondo martirio;
a su paso me descubro
respetuoso ante el dolor.
todo denota en él hondo martirio;
a su paso me descubro
respetuoso ante el dolor.
Sus amigos hoy no son los que ayer fueron.
y explotaron ese noble corazón;
los que antes disfrutaron de larguezas
no conocen a Jacobo el leñador.
Solamente la vieja hacha
le es fiel a su mudo amor
hoy ni el palo que consumen sus fogones,
permiten que se los compren
a Jacobo el leñador.
hoy ni el palo que consumen sus fogones,
permiten que se los compren
a Jacobo el leñador.
Muéstrate alguna vez gentil y noble
olvida tu misión de carcelero
permite que el dolor muestre la cara
y ante Dios alze la frente en humilde imploración
permite que el dolor muestre la cara
y ante Dios alze la frente en humilde imploración
Sus amigos hoy no son Los que ayer fueron.
y explotaron ese noble corazón;
los que entonces disfrutaron de larguezas
no conocen a Jacobo el leñador.
Solamente la vieja hacha
le es fiel a su mudo amor
hoy ni el palo que consume sus fogones,
permiten que se lo compren
a Jacobo el leñador.
hoy ni el palo que consume sus fogones,
permiten que se los compren
a Jacobo el leñador.
Amelia, Las Hermanas Aviles, Irma y Olga, Felipe Pinglo Alva
Las Hermanas Aviles, Irma y Olga interpretan el Vals de Felipe Pinglo ALva: Amelia. Irma Aviles fué casada con Don Juan Scaglia y son padres de Los Scaglia Aviles: Ricardo, Juan y Lucho, tremendo trio criollo de la escuela de antes. Saludos especialisimos a mis amigos Los Scaglia Avilés y a Don Juan por supuesto que se conserva muy bien y es un notable bailador de marinera limeña. Invento un pasito de marinera que despues le copiara Michael Jackson y lo adaptó al Pop.
Amor traidor, La Limeñita y Ascoy, Felipe Pinglo Alva

Rosa y Alejandro Ascoy, mas conocidos como La Limeñita y Ascoy fue un duo que hizo perdurar mas allá del tiempo el estilo antiguo de cantar un vals. En este tema con un acompañamiento mas moderno se nota ese contrapunto que los realza aun más. Éste tema es de Felipe Pinglo y es Amor Traidor.
La Limeñita y Ascoy-Amor Traidor
El Huerto de mi Amada. Los Morochucos, Felipe Pinglo Alva
El Plebeyo, Felipe Pinglo Alva, por las Guitarras Peruanas, Himno Nacional de la Música criolla peruana
Felipe Pinglo Alva el mejor compositor peruano de música criolla de todos los tiempos dejó para la posteridad su inmortal creación El Plebeyo que es el Himno Nacional de la Música criolla peruana. Aquí nos damos el lujo de contar con extraordinarios guitarristas como son: Rafael Amaranto, Pepe Torres, Coco Linares, Adolfo Zelada, Yuri Juarez y Ernesto Hermoza quienes cada uno en su particular estilo realzan esta extraordinaria composición. Honor al mérito y Feliz día de la canción criolla peruana señores!!!!!
Letra de EL PLEBEYO:
Letra y Música: Felipe Pinglo
La noche cubre, ya, con su negro crespón,
de la ciudad, las calles, que cruza la gente
con pausada acción.
La luz, artificial, con débil proyección,
cobija la penumbra que esconde en sus sombras
venganza y traición.
Después de laborar, vuelve a su humilde hogar,
Luis Enrique, el plebeyo, el hijo del pueblo,
el hombre que supo amar.
Y que sufriendo va, esa infamante ley,
de amar a una aristócrata,
siendo un plebeyo él.
Trémulo de emoción,
dice así, en su canción.
El amor, siendo humano
tiene algo de divino,
amar no es un delito
porque hasta Dios amó.
Y si el cariño es puro
y el deseo es sincero,
por qué robarme quieren
la fe del corazón.
Mi sangre, aunque plebeya
también tiñe de rojo,
el alma en que se anida
mi incomparable amor.
Ella es de noble cuna
y yo humilde plebeyo,
no es distinta la sangre
ni es otro el corazón.
Señor, por qué los seres
no son de igual valor.
Así, en duelo mortal,
abolengo y pasión,
en silenciosa lucha,
condenarnos quieren
a grande dolor.
Al ver que un querer,
porque plebeyo es,
delinque si pretende
la enguantada mano
de fina mujer.
El corazón que ve
destruido su ideal,
reacciona en franca rebeldía
que cambia su humilde faz.
Y el plebeyo de ayer,
es el rebelde de hoy,
que, por doquier, pregona
la igualdad en el amor.
Trémulo de emoción, etc.
FELIPE PINGLO PROHIBIDO:
Por Silvio Rendon - Publicado el 07-10-2010
Felipe Pinglo, el compositor de los pobres.
Felipe Pinglo era el compositor de los pobres. En una sociedad que discriminaba al pobre y donde era notoria la diferencia entre ricos y pobres, Pinglo se rebeló contra aquello. Por ello, durante el gobierno de Oscar R. Benavides, las radioemisoras tenían la orden de no emitir sus canciones. Resulta inexplicable, en estos tiempos, el saber que la canción inmortal de Pinglo fue prohibida por una sociedad y gobierno discriminatorio y prejuicioso… (…) Con “Luis Enrique, elPlebeyo”, Pinglo trató de romper las tradiciones y mitos aristocráticos del Perú de antaño.
Felipe Pinglo Alva, el inmortal bardo criollo
Dario Mejia, Melbourne, Australia
El mismo Darío Mejía explica con más detalle el veto a Pinglo, y a otros compositores, en
´El día que vetaron “El Plebeyo”
(…)
El Perú estaba bajo la dictadura de Oscar R. Benavides quien no sólo perseguía a Haya de La Torre sino a todo lo que era o parezca aprista. Un día de aquel año de 1939 llegó a las radiodifusoras de Lima el mandato de “Orden, Paz y Trabajo” mediante el cual no sólo se atentaba contra compositores peruanos sino que también se pretendió acallar la voz de la canción criolla.
El músico Enrique Pozo Zegarra trabajaba en ese tiempo en la radio Goycochea y a sus manos llegó la circular de la dirección de radio donde se comunicaba a todas las emisoras de Lima que quedaba prohibida la transmisión de diez canciones criollas, bajo amenaza de fuerte multa a la radio y suspensión indefinida a cantantes de ambos sexos.
Según cuenta Pozo Zegarra en un artículo publicado en el diario “La Tribuna” de Piura, el 30 de abril de 1948, y, posteriormente, en un libro pequeño editado en Lima en 1984, “Agravio no reparado a la memoria del inmortal ¡Bardo!”, entre las canciones prohibidas estaban: El Plebeyo, La oración del labriego, Mendicidad, El canillita, El huerto de mi amada, El tísico, Droga divina, El expósito y Fin de bohemio. Pozo Zegarra se acordaba del nombre de nueve canciones solamente, la décima canción era “Pobre obrerita” de Pinglo. También él se confunde llamando “Droga divina” a “Sueños de opio” de Pinglo.
Los compositores a quienes sus canciones vetaron fueron tres: Luis Molina (El tísico), Pedro Espinel (El expósito y Fin de bohemio) y Felipe Pinglo (El Plebeyo, La oración del labriego, Mendicidad, El canillita, El huerto de mi amada, Sueños de opio y Pobre obrerita).
Según se ha contado, el gobierno dictatorial de entonces pensaba que Víctor Raúl Haya de La Torre era el autor de “El Plebeyo” y las otras canciones que fueron prohibidas, de allí que las quisieron acallar. Poco tiempo después Benavides dejaría el poder y aquel mandato mediante el cual se pretendió silenciar a la canción criolla terminó en el tacho de basura.
Era la época dictatorial, no sólo en el Perú, sino en la región. El tango “Cambalache” fue prohibido por todas las dictaduras argentinas a partir de la de 1943, verlo
Hoy sus composiciones no están prohibidas, pero sí algo olvidadas, algunas, como “El Plebeyo”, cantándose con letras incompletas. Se va perdiendo.
Van aquí los valses de Pinglo prohibidos por la dictadura de Benavides:
“Pobre obrerita”:
Sumergida en sus sueños de pobreza
su casita es un palacio, la máquina es su pasión
y cuando alguien le promete mil grandezas
responde que con su SINGER tiene
en el banco un millón.
“El canillita”:
Si muchos de nosotros auscultar pudiéramos
la verdad cruel y triste de este diario luchar
viviendo en un instante de mortal desengaño,
compráramos los diarios para otorgarle el pan.
La más conocida de sus canciones, “El plebeyo”, incluye un verso usualmente omitido:
El corazón que ve destruído su idea
reacciona y se levanta en franca rebeldía,
que esconde en su humilde faz.
y el plebeyo de ayer es el rebelde de hoy,
que por doquier pregona la igualdad en el amor.
que sí se puede escuchar en esta interpretación de “Los Embajadores Criollos”:
“Sueños de opio”:
Droga divina, bálsamo eterno
opio y ensueño dan vida al ser;
aspiro el humo que da grandezas
y cuando sueño, vuelvo a nacer
Letra completa
“El huerto de mi amada”:
Quien quiera con el alma el corazon no mande
quien busque amores buenos que dejen de soñar,
el corazon y el alma son dos fuerzas humanas
que emprenden una senda para no regresar.
Sus afectos son leyes que gobiernan y mandan
labrando asi la dicha como tambien el mal
y reciben y cumplen las voces del destino
que tan pronto nos rie o nos hace llorar.
Mendigo sin nombre tu tragedia afrenta
a este mundo vano, artero y falaz.
Tú, con tus miserias y con tus harapos
vales más que el oro que el mundo nos da.
“La Oracion del Labriego”:
Señor, tú que has creado, las aguas de los ríos,
y a los prados permites, el verdor que se ve;
no niegues al labriego, el divino rocío,
que con cada caída, alegra nuestro ser.
La campiña que luce, hermosos atributos,
por tí florece siempre, cual ameno vergel;
pero si tú nos niegas, agua, Sol y rocío,
morirán los labriegos, de inanición y sed.
El veto a Pinglo no fue sólo por los temas sociales, su opción preferencial por los pobres y su desapego al dinero y al poder, sino por disfrutar y exaltar los efectos del opio. (Con los tiempos anti-narcóticos que corren ahora, quién sabe vuelvan a prohibir “Sueños de opio”, o le cambien la letra, haciéndole exaltar la gastronomía peruana.)
Epílogo. Los vientos llegaron a cambiar. Después de la prohibición de Oscar Benavides, su sucesor, Manuel Prado decreta en 1944 el “dia de la canción criolla”: en afán de figuración y populismo, promulgó la ley en el mismo balcón del Centro Musical “Carlos Saco” – -bastión del criollismo y muy popular en aquella época- despertando agrios comentarios de sus opositores. Sin embargo,esas críticas fueron atenuadas por la alegría y el orgullo de tener un día especial, señalado con tinta roja, no en el almanaque de papel sino en la mente y los corazones de los cultores y amantes de la música criolla. Se había pasado de la prohibición al reconocimiento, con un día especial y todo, el 31 de octubre. No es que la oligarquía, calificada a veces de “criolla”, se identificara con la canción criolla. La prohibió y luego la reconoció de forma populachera.
¿Y trajo este reconocimiento un cierto olvido de las canciones sociales de Pinglo y otros compositores? Manuel Acosta Ojeda en esta entrevista de hace cinco años nos responde a esta pregunta:
– La figura de Felipe Pinglo Alva, en la actualidad podríamos decir que ha calado espacios importantes dentro del criollismo.
MA. Felipe Pinglo es un caso excepcional dentro del cancionero Peruano, fue el único limeño que por 1930 hace un vals que se llama Linda serranita, cuando por esa época ser serrano en Lima era algo así como tener sida o estar con lepra, no, ó sea es un hombre interesantísimo al que por supuesto se ha procurado y se procura ocultar mediante la reexaltación de otras figuras que canten cosas muy lindas, pero jamás a los pobres como cantó Pinglo.
Salvo entre los cultores de la música criolla, hay un gran desconocimiento de la obra de Felipe Pinglo.
PS. Y si antaño Felipo Pinglo tuvo que enfrentar la prohibición, hogaño le cae la tergiversación. Común denominador es que igual lo dejan fuera de la ley.
En este video producido por la Universidad de Lima: Entre Vivos y Plebeyos, se le atribuye a Felipe Pinglo el principio de “ser vivo”, la pendejada, el ventajismo. Injusta atribución.
En una parte una voz en off que narra el video afirma “no escuchan a Felipe Pinglo, pero actúan bajo ese principio: el ser vivos”.
Y el video concluye con el narrador diciendo.
Esta canción es “El Plebeyo”, uno de los valses más conocidos de Felipe Pinglo”
Se escucha cantado “Señor, por qué los seres no son de igual valor”. Y la voz en off (que es el locutor y actor Carlos Carlín) con toda ironía responde “Claro que lo son”. Y continúa la canción (es la versión de “Los Embajadores Criollos”) con “Y así en duelo mortal, abolengo y traición…”.
A. Sebastián Salazar Bondy tendría elaboraciones sobre lel criollismo como “viveza”, falta de escrúpulos, etc.
Según Sebastián Salazar Bondy, ilustre escritor, en nuestro país el criollismo es aún más. Es también ‘viveza criolla’, una cierta mezcla de falta de escrúpulos y de cinismo, es el político que cambia de bando según le convenga, el bodeguero que engaña al pesar mercadería con su balanza, el alumno que copia, en fin, según este concepto todo el que obtiene algo que está prohibido o que utiliza argucias y a veces hasta la vía ilícita para obtener lo que quiere. Según este concepto de ‘viveza criolla’, los ‘vivos’ merecen ser perdonados por su picardía y los otros, los que proceden de acuerdo a su conciencia y a las normas, son unos tontos.
Pero el autor, José Leturia, continúa:
Por supuesto esto es un gran error, como lo demuestran las consecuencias de esa conducta. Más bien, el criollismo debe ser sinónimo de bonhomía fraterna, confiada entrega, ayuda sin condiciones y lealtad a toda prueba, como se expresa en ese término popular cuando llamamos ‘hermano’ a personas con las que no tenemos un vínculo familiar o parentesco, pero les brindamos nuestra amistad.
Y mayor error e injusticia es atribuirle a Felipe Pinglo ser el impulsor de una conducta inescrupulosa.
Silente, César Oliva, Felipe Pinglo Alva, Renzo Gil, Oscar Avilés
Una de las mas bellas composiciones del gran Felipe Pinglo Alva, "Silente" en la voz de un "Criollo Fino" Don César Oliva, en vivo, en el programa de radio Nacional el Óscar del criollismo de Óscar Avilés quien lo presenta con la guitarra de Renzo Gil que no es nada Gil sinó un As entre los ases y figura continental de la guitarra mas el jonca de Pepe Mantero un bien logrado criollo. Agarra esa flor.
Emilia, Las Limeñitas, Felipe Pinglo Alva

Graciela y Noemí Polo, Las Limeñitas, dueñas de un estilo inconfundible y que hace escuela en la musica peruana, nos muestran como en la musica peruana todo tiempo pasado fue mejor, en estilo, arreglos e interpretación. Nada que ver con lo que hoy en dia se vende en el mercado musical peruano y que demuestra un retroceso cultural que llama la atencion por lo preocupante. Sin embargo parece ser una corriente mundial aunque mal de muchos suele ser consuelo de tontos. Aprecien este tema de don Felipe Pinglo Alva que tanto le canto a la mujer, Emilia.
AUDIO
Las Esdrújulas, Felipe Pinglo Alva, Oscar Avilés, Letra, Vals de vanguardia,
Las Esdrújulas
Felipe Pinglo Alva
Felipe Pinglo Alva
Soñando en una hipótesis,
de aquel país idílico,
los organismos sílicos,
de espíritu ancestral.
Resuena en mis oídos,
melódicas romanzas,
y puedo el fluido histérico,
exótico aspirar.
Y llegan del espacio,
sonidos atmosféricos,
por las ondas hertzianas,
traídos hacia acá.
de aquel país idílico,
los organismos sílicos,
de espíritu ancestral.
Resuena en mis oídos,
melódicas romanzas,
y puedo el fluido histérico,
exótico aspirar.
Y llegan del espacio,
sonidos atmosféricos,
por las ondas hertzianas,
traídos hacia acá.
Simbólico el mensaje,
de lenguaje políglota,
jeroglíficos signos
no acierto a descifrar.
Indescifrables signos,
de un incógnito enigma,
teorema sui genérico,
de vocalización.
Simbólica y omnímodas,
otrora espiritísticas,
pictóricas acciones,
anatematizadas,
por el flagrante estigma,
de la involucración.
de lenguaje políglota,
jeroglíficos signos
no acierto a descifrar.
Indescifrables signos,
de un incógnito enigma,
teorema sui genérico,
de vocalización.
Simbólica y omnímodas,
otrora espiritísticas,
pictóricas acciones,
anatematizadas,
por el flagrante estigma,
de la involucración.
El vals Las Esdrújulas de Felipe Punglo Alva desmuestra sus conocimientos en Castellano y Literaratura y que le sirvió de base para escribir valses con letras de obras literarias.En este vals a través de sugerentes metáforas, “El bardo” nos introduce en las veleidades de los sentidos. El país idílico y sus melódicas romanzas evocan la China mientras que el fluido etéreo y exótico desata un universo de sensaciones. La alucinación llega del espacio con sonidos atmosféricos y las ondas hertzianas nos evaden de la realidad con un indescifrable mensaje.
Palabras Esdrújulas ubica a Pinglo en el centro del movimiento de vanguardia que se manifestó en la Lima de principios del siglo XX y de la que formaron parte poetas de la talla de Martín Adán, César Vallejo y Alberto Hidalgo. Bajo el precepto de que la única regla posible es que no existe ninguna, el compositor de los Barrios Altos combina sus esdrújulas hasta lograr un vals tan suigenérico como el teorema que propone y que guarda en su contenido un incógnito enigma.
Porfiria, Pamela Abanto, Felipe Pinglo Alva, Todo Bonito,
Un bonito vals Porfiria de Felipe Pinglo Alva que suena muy bonito en la bonita voz de la bonita Pamela Abanto. Conclusión: Todo bonito.
Bouquet, Eloisa Angulo, Felipe Pinglo Alva, Dueña de estilo propio,
Eloisa Angulo interpreta como las diosas ese valsesote de Felipe Pinglo Alva: Bouquet. Eloísa es dueña de un estilo propio. Ud. escucha la primera estrofa de la canción y en la mente le parece el nombre de Eloísa Angulo. Nadie canta como ella y es difícil que la imiten pues tiene un tonalidad vocalización y potencia muy difícil de imitar. Es decir tiene las cualidades de los grandes y es una de las mejores voces femeninas del vals criollo peruano. Honor al mérito.
Porfiria, Teresita Velasquez, Felipe Pinglo Alva, Valsecito Criollo Tralalá,
Teresita Velásquez demuestra por que fué una de las cinco grandes cantantes criollas que hemos tenido con este jaranón que se arma con el saxo de Julio Mori y un temaso de antología como es Porfiria, ¿saben de quién? pues nada menos que de Felipe Pinglo Alva, cuándo no. Teresita nos enseña cómo se canta un valsecito tralalá como decía el inefable Humberto Cervantes, Oiiiiga!!
El Huerto de mi amada, Carlos Castillo, Felipe Pinglo Alva, Willy Terry,
Uno de los temas mas representativos del nuestro criollismo, El huerto de mi amada de nuestro maestro Felipe Pinglo Alva en la fina voz de Carlos Castillo y la notable guitarra de Willy Terry reluce con luz propia.
Amor que mata, Ana Maria Macalupú, Felipe Pinglo Alva, Vals Criollo,
Ana Maria Macalupú inclye atinádamente en su repertorio una polquita de las buenas , nada menos que del maestro Felipe Pinglo Alva con sus riquísimas variantes en Amor que mata. Observen la reaccion de las jovencitas que inmediatamente se acoplan, demostrando el por qué del genio creador de Felipe Pinglo Alva, un maestraso.
LLego el Invierno, Ana Maria Macalupu, Felipe Pinglo Alva, Vals One Step,
Ana Maria Macalupu nos demuestra que es una artista que sabe escoger en gran forma su repertotio. Aqui nos demuestra ademas la valia de compositor que fue Felipe Pinglo Alva que componia ademas one step como su fabuloso tema Llego el invierno.
El Plebeyo, Los Morochucos, Felipe Pinglo Alva, Vals criollo
Los Morochucos

Felipe Pinglo Alva (De pie)

Los Morochucos, con la primera voz de Alejandro Cortez, aa segunda guitarra y voz de Enrique Egoaguirre y la primera guitarra de Oscar Aviles interpretan un vals muy trascendental en nuestra musica, de Felipe Pinglo Alva: El Plebeyo.
Los Morochucos El Plebeyo Felipe Pinglo Alva
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